Mais, maintenant que j'y pense, lorsque l'on est vide de quelque chose, nous sommes pleins de la chose contraire.
Si je suis vide de bonté, alors je suis plein de méchanceté.
Dans ce cas là, on peut dire que le vide existe, sous la forme de l'antagoniste de la chose énoncée ?
Et alors si c'est le cas, du coup le vide n'existe pas non plus, car c'est quelque chose ?
Si je suis vide de bonté, alors je suis plein de méchanceté.
Dans ce cas là, on peut dire que le vide existe, sous la forme de l'antagoniste de la chose énoncée ?
Et alors si c'est le cas, du coup le vide n'existe pas non plus, car c'est quelque chose ?